I Ching. Hexagram 17 wordt 隨 (suí) genoemd, “volgend”.

Hexagram 17 SubservienceHexagram 17. Relatie extenale trigrammen

in de gemanifesteerde werkelijkheid.
waardevolle goudgoten schitteren op de bodem van het transparante meer. Er bestaan al belangrijke resultaten in het leven. Een waardevolle schat wordt verkregen door een vreugdevolle prestatie zelfs nu.
een klein zaadje van een boom op de bodem van het meer. Angst over hoe niet te verliezen wat werd bereikt werd geboren op het innerlijke vlak.
de boom groeit snel, als een donder, omdat hij in het water groeit. De zorg voor de gelegenheid van mogelijke verliezen groeit zeer snel.
de boom drinkt al het water uit het meer en verbergt goudstaven onder zijn wortels. Angsten worden gerealiseerd in echte gebeurtenissen, waardoor waardevolle prestaties worden vernietigd.
waar vroeger een transparant meer met gouden ingots was, zal morgen een enorme boom groeien. De ophef zal waardevolle prestaties vernietigen, zodat alleen herinnering aan hen zal blijven.

 Hexagram 17. Relatie interne trigrammen

op onderbewust vlak.
de groene boom zwaait in de wind. Het leven zit vol met verschillende gebeurtenissen.
dunne takken van bomen renden rechtstreeks naar de blauwe hemel, en de wortels drongen diep in de aarde door. Het leven bestaat uit de zorgen van sterke materiële welvaart, de pogingen om in de verschijnende gebeurtenissen en intellectuele zoekopdrachten te merken.
berg begint recht onder de boom te groeien. Berg symboliseert gezaghebbende mening, een idee. Dit idee wordt niet gecontroleerd op feiten, maar wordt gezien als een onwankelbare waarheid op het onderbewuste niveau.
de boom zal niet bestand zijn tegen een sterke wind op de top van de berg en naar beneden vallen. Alleen de enorme berg blijft over. Innerlijk vertrouwen in de onschendbaarheid van het gekozen concept vervangt alle twijfels en zoekopdrachten vanuit het onderbewustzijn. Op het onderbewustzijn voor alles, is er een onwrikbaar concept voor de verklaring. Het doodt veranderingen, dus en het leven zelf.

gemeenschappelijke interpretatie van het HEXAGRAM №17

IN de gemanifesteerde werkelijkheid werd een schat geproduceerd door de vreugdevolle prestatie. Het veroorzaakt een opwindende en prikkelende beweging. Een grote prestatie zal op niets uitlopen door de onnadenkende gehechtheid eraan, door excessieve angsten over het mogelijke verlies ervan. De schat zal verdwijnen als gevolg van vergeefse pogingen om het te redden. Dus de menigte van dogmatische bewonderaars van grote leraar brengt zijn leer door gewelddadige eerbied op niets uit. ONDERDANIGHEID.

op onbewust neemt een ondergeschiktheid alleen maar toe. Boom klampte zich vast aan de top van de groeiende berg. Berg is een grote prestatie, een grote autoriteit, een onwrikbaar concept. Dit is een blinde, onwankelbare gehechtheid aan iemands gezag ten koste van de eigen innerlijke leraar. De groei van de boom is in tegenstelling tot zijn positie op de top van de berg en zal eindigen met de vernietiging van de boom. De onderdanigheid stopt de groei, stopt de ontwikkeling en leidt tot ineenstorting.Onnadenkend accepteren van ideeën en concepten van anderen zal ongunstig zijn. Blind volgen voor de autoriteit zal onvermijdelijk resulteren in een crash op alle niveaus.

het is raadzaam alle problemen onafhankelijk op te lossen. Het is noodzakelijk om in de eerste plaats in jezelf te geloven en pas dan rekening te houden met de prestaties van andere mensen, ongeacht hoe groot ze waren.

volgens het basisprincipe van de multidimensionale interpretatie van het Boek der Veranderingen, is de onderdanigheid niet noodzakelijk van toepassing op de vraagsteller in persoon. De onderdanigheid is de dominante vibratie van dit plan. Het kan allemaal het tegenovergestelde zijn: iemand kan de onderdanigheid de vraagsteller.

___________________________________________________________
multidimensionaliteit (tegengestelde trillingen)
zelf-vergoddelijking

Hexagram 17. Multidimensionaliteit (tegengestelde vibratie) zelf-vergoddelijking

zelf-vergoddelijking is het geloof dat wij de goden zijn in het menselijk lichaam. Het is de zoektocht naar antwoorden op alle vragen, vooral in jezelf. Zelf-vergoddelijking verwijdert de basis voor onderdanigheid, waardoor het gewoon onmogelijk is. De persoon, die in een tweevoudige wereld leeft, zal altijd twijfelen aan zijn goddelijke natuur. Deze twijfels zullen hem vaak tot onderdanigheid leiden.
_________________________________________________________

Hexagram17

SUBSERVIENCE

vangst van een bergtop,

kan een boom bloeien?

te overwegen posities:

  1. Onderdanigheid is een zeer laag gevoel van eigenwaarde, iemands oordeel over hun eigen waardeloosheid, en een nooit eindigende zoektocht naar degenen die konden leren hoe het leven te leven.Onderdanigheid is het accepteren van het feit dat onze eigen onafhankelijke handelingen en daden waardeloos en dwaas zijn. Wat er ook gedaan wordt zou alleen de Opperste krachten en degenen die hun media zijn dienen. Er is geen andere zin in het leven.
  2. ik moet goed zorgen voor iedereen met wie ik verbonden ben. Ze hebben zoveel verschrikkelijke problemen! Ik ben de enige die een helpende hand kan bieden. Natuurlijk behoor ik niet tot degenen die verzorgd worden, want het verzorgen van jezelf is een teken van egoïsme. Ik ben een slaaf van mijn familie, vrienden en plichtsbesef. Dit is goed omdat mijn leven wordt opgeofferd omwille van mijn liefde voor de familie en vrienden.
  3. Onderdanigheid is een vrijwillige afwijzing van iemands materiële belangen en onderwerping aan zijn goeroe, gemeenschap of idee.
  4. Onderdanigheid is een vrijwillige onderwerping aan het allerhoogste zelf, de God. Je Ego onderwerpen aan je eigen Allerhoogste zal uiteindelijk eindigen in echte grootheid.”Few are those who see with their own eyes and feel with their own hearts,” Albert Einstein.”The greater the ignorance the greater the dogmatism,” William Osler.”Dogmatism make for scientific anemia,” Gordon W. Allport.”The logic of validation allows us to move between the two limits of dogmatism and skepticism,” Paul Ricoeur.
  5. “er zijn twee vrijheidsgraden. Eén: Ik doe wat ik wil. De tweede hoogste-ik doe niet wat ik niet wil, ” – Arkady Arkanov.”Iemand een eigen gedachte geven is meer vernederende slaaf dan iemand een eigen lichaam geven”, Leo Tolstoj.”De beste slaaf is degene die denkt dat hij vrij is,” Johann von Goethe.

Posted on

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.